，辄然忘吾有四枝形体也，以天合天，器之所以疑神者，其是与。”
“你在念什么？咒语？”
“我说的中文，庄子里的一段，梓庆为鐻。”
“什么意思？”
“说有个工匠用木头做鐻，做出来的东西鬼斧神工，人见了都以为是鬼神所做。别人问他窍门，他说，我只是在砍伐木材之前，先斋戒静心，忘掉庆赏爵禄、非誉巧拙，甚至忘掉自己四肢形骸，然后进入山林，观察树木的天然形态，看到形躯至矣，然后成见鐻，最后以天合天，做出来的东西就被疑为神工了。”
李乐看向t台，一个模特胸前坦桑石吊坠正随着步伐微微晃动，内部绵密的包裹体如星云旋转。
“你这厌倦完美’，追求天然痕迹，有点那意思。不是创造美，是发现并释放材料自身被压抑的叙事。只不过庄子用的是木头顺应木性，您用的是石头，释放的是石头记忆里的地质暴力。”
麦昆显然被这个东方古典美学案例吸引了，身体微微前倾，“以天合天……”他咀嚼着这个词，“释放被压抑的叙事，但天是什么？地质暴力是天，那观看者的欲望、虚荣、对永恒的自欺欺人，是不是另一种天？”
“我释放了石头的‘天’，却把它们镶嵌起来，去迎合人性的天。这本身是不是另一种暴力？更虚伪的暴力？”
他的语气带着刨根问底的尖锐，以及一种深刻的自我怀疑。这不是时尚设计师在故作深沉，而是一个创作者对自身行为本质的残酷审视。
李乐正思索着如何回应这螺旋式上升的诘问，一个柔和而清晰的女声从麦昆另一侧传来，
“或许，所有的艺术都是不同天之间的谈判。而谈判桌上，从来没有绝对的真诚，只有交换和……短暂的和解。”
李乐循声望去，隔着麦昆，方才隐在阴影中的另一张高脚凳上，坐着一位白得惊人的金发女子。她不知何时坐在那里，安静得如同露台的一部分。此刻微微倾身，让光线落在她脸上，妮可·基德曼。
她今晚穿了一件极其简单的珍珠灰色缎面吊带裙，没有任何多余装饰，金发挽成松弛的低髻，几缕碎发垂在颈边。
与周遭的华丽相比，这身装扮近乎“素颜”。但正因如此，周身那股经过岁月与镜头淬炼的、清冷又易碎的美，反而被无限放大。她手里端着酒杯，指尖轻轻搭在杯壁上。
麦昆似乎毫不意外她的插话，甚至很自然地充当了桥梁。
“妮可，这是李乐，李的丈夫