网上出现了大量颠覆性的帖子，只是这部电影不像《功夫梦》那样一边倒。
有人说：“露丝和卡尔订婚是被逼的，一个个都说为啥不断了关系再和杰克在一起，问题是她怎么断啊？她妈和她未婚夫把她逼到自杀。
如果不是杰克她早自杀了。
别说她是舍不得富裕生活才不解除关系，人家身无分文在陌生的美国一个人打拼，在这么难的情况下都没有卖掉钻石，没有求未婚夫，可见她不是贪图富贵。
可以想象一下你父母用命逼你和一个不爱的人结婚，你会不会反抗，我想大多数人是认命，露丝只不过是反抗了而已！”
“露丝和母亲的矛盾要别的男性买单是吧，她自己不敢反对他妈的决定，不敢违背自己的亲妈拒绝卡尔，于是日常生活中拿卡尔撒气是吧？”
“那露丝倒是把海洋之心还给人家啊，各不相干。”
这部电影的争议比较大，婆说婆有理，公说公有理，但就是有这样的争论，才会有越来越多的人从多角度解读电影。
才会让人们进一步地觉醒，不至于被国内外的电影带偏。
倒是秦宣批判的京圈电影那股“味”没什么人争论，热度比以上两部少很多，应该是有人给压下去了。
就算如此，还是有人在微博、论坛、以及知乎等各平台对冯裤子、以及管虎、姜闻等电影进行了批判。
这股风秦宣只是起了个头，可能要一直吹，吹个几年甚至十几年都有可能。
因为娱乐圈的那股“公知”观念是根深蒂固的，他一个人解决不了，必须要大众也参与进来才行。
当然也有对秦宣进行批判的，其中郑小龙就明确表示：“说京圈、说冯裤子，说王所痞子文学的人，几乎都没看懂他们的作品，宣总就是贫嘴，看不到其背后对人性的洞察和对时代的记录。”
文化人用词真的好，反正就不说具体什么是痞子文学，用了一堆辞藻去堆砌，然后批评秦宣。
马未嘟也公开说：“虽是流氓样，但守住了了尊严，不媚上，宣总故作清高的，倒不如痞气真诚。”
秦宣这波好像捅了京圈的马蜂窝，不仅有些专家学者出来批评，推崇痞子文化，一般不怎么说秦宣的人士也忍不住站出来对他进行批评。
因为秦宣不是在说冯裤子，而是在批判他们整个文化风气，是撅根。
当然最核心的王所也很愤怒：“社会最可恶的是处在伪善，而伪善风气的养成根子在宣总这样的人