战中做到了“源源不断吸收自然能量”这一构想。
“那么，出发吧。”
话音刚落，三藏再次结了一个手印，体内磅礴的仙术查克拉席卷而出，沿着少年僧人的周身蔓延开来，快速扭曲、组合、凝聚成一尊结跏趺坐于虚空之中的菩萨形象。
那菩萨通体莹白，面容端丽如天女，又兼几分庄严的寂静相，额间生有一只竖眼，三目微阖，似在慈悲垂视众生，其发髻高束，身披璎珞天衣，双臂各持法器，宝冠之上化佛端坐，姿态妙曼而威仪具足，周身有月轮为背光，皎洁澄澈，不可方物。
随即，三藏周身再次生出一根根虬结的蔓藤，如活物般飞速涌入这尊莹白虚影之中。
蔓藤沿着菩萨的躯干与四肢攀爬延伸，所过之处迅速构成了菩萨体内的经脉、神经、血管与肌肉，将那原本虚幻的轮廓一层层填充为血肉般真实的存在。
与此同时，那原本虚浮的白色也逐层转深，最终化作一重古朴庄严的金黄，乍看之下宛如真金所铸，流光内敛，整尊菩萨法相在月轮背光中巍然端坐，慈悲中透着坚不可摧的凛然威仪，仿佛不动则已，一动便能摧破一切烦恼魔障。
凝聚成型之后，下一刻，这尊金色菩萨法相便冲天而起，托着盘膝端坐于其间的三藏，朝着木叶的方向破空而去。
火之寺虽然在仙人模式上有所遗失，但对于如何将查克拉与自然能量结合、化作各种形态来攻敌或防御的应用之法，却是当世忍界中的集大成者。
比如火之寺的秘传，将查克拉与自然能量凝聚成千手观音出现在施术者身后，以金色查克拉拳头超速攻击敌人的“来迎·千手杀”。
以及受到攻击时千手观音瞬间化为忿怒相的金刚护法，以红色查克拉拳头不断反击敌人的“怒目金刚”。
三藏在与火之寺住持天鸣交流之后，这些日子，也将这些法相秘术运用的核心诀窍尽数领会贯通。
但他并没有照搬火之寺的路数，而是结合自身来自湿骨林与初代火影的仙术体系，再以木遁为筋骨血肉，自创了一门独属于自己的法身之术。
金刚般若。
三藏将这一招命名为“金刚般若”，其名寓意正取自佛经中的般若菩萨，智慧如金刚般坚不可摧，能断除一切烦恼与无明。
另外，值得一提的是，她正是大日如来的正法轮身，寂静相。
金刚般若，从某种程度上来说，完全可以称得上是属于三藏专属的木遁仙术版须佐能乎。