，小贞猛地一喜：“姐姐，这位像是展公子诶！”
“他？怎么可能……”
清静法王轻轻摆了摆手，示意这个时候不要传音，心里显然不信。
自天南盛会分别，至今都还不到一年时间。
那位“南侠”应是先去了蜀中青城，后来又请了三口铡刀，回到襄阳审判了襄阳王和涉案的当地帮众，替那个受冤枉被迫流落恶人谷的程墨寒洗刷了冤情。
这些连带着最初的诛三恶，杀宗师，都是轰动天下的事情，至今茶余饭后，仍为江湖中人津津乐道，尤其是天南武者十分骄傲，来北方时都时常谈论。
一副他们南方出了这等大侠，你们北方却没有这等人物的模样。
清静法王同样承认，展昭确实是百年难遇的奇才，有着出神入化的剑法与独特的炼窍秘术，面前这人又不一样。
这人是宗教圣体。
单是“真气生灵”这一重境界，能衍生的变化就太多了。
譬如眼前这无量光明，非是刻意施展的招式，而是周身真气自然流淌时，与天地交感所化的异象。
光中自有神意，有悲悯，有净化邪祟、抚慰人心的力量，仿佛他立身之处，便是人间净土。
也难怪这些摩尼教徒跪了一地。
换成当年那个同样虔诚信仰教义，渴慕圣光的自己，恐怕也会忍不住俯身叩拜，泪流满面。
所以展昭的强，是刀剑的强，是胜负的强，是能对抗的强。
眼前这人的强，是信仰的强，是心灵的强，是光一照下来，连对抗念头都会消融的强。
‘倒是巧了！’
展昭不知这份宗教方面的评价，却也发现了清静法王与小贞。
清静法王藏得十分隐蔽，气息收敛到极致，但由于已经露过底，显然瞒不过六爻无形剑气的气机查探。
而且从此人身上的真气波动，他也隐隐有了个猜测。
莫非摩尼教的镇派秘典《大光明智经》，也能修出真气有灵？
只不过《大光明智经》的终点，是《大日如来法咒》的起点？
哦，也不能叫起点，毕竟他此时于《大日如来法咒》上的修行已经到了一定的程度，只是积累还远远不够。
所以更准确的说法，同样是真气生出灵性，智经终究不及法咒。
绝顶武功的追求殊途同归，只是上限差距太大了。
修炼了窍穴神异法的小贞更是醒目，瞬间就认了出