汇之处。
唐时天竺僧尸罗跋陀罗携《毗那夜迦密咒》东渡，中途遭劫，咒文碎片与万人坑怨气结合，化为此怪。
首见于《降魔变文》残卷：“有物如妇，披丧衣而食月，吐黑莲而孕鬼，谓之阴罗刹。”
「罗刹子」
阴罗刹常呈白衣孕腹妇人相，然腹部实为「怨气囊」，内藏九枚阴胎，每胎皆具不同邪能。
其腹中九枚阴胎皆可化为「怨种」植入人身。
谓之，罗刹子。
罗刹子乃活人受怨胎寄生所致。
初时颈生倒莲纹，渐而嗜生肉、畏日光、夜语墙隅。
中期亲缘颠倒，以邪为母，视血亲如仇。
至满月则脐生黑藕鬼目，三魂尽丧，终成邪祟傀儡。
救度之机，仅在莲纹未现、腹未现齿声之前。
若以满月，当断则断。
彼身虽存，其主已殁。
慈悲反成滔天祸。
——《茅山秘要&183;民俗篇》