而他们基本没有购买盐铁米布的需求。
刘禅见状亲自下令，派出军吏、军士维持集市的秩序，暂主荆州民政事的费祎又着人平抑物价。
今天山下的人更多，都知道天子将于惊蛰祭天告祖，必会有很多豪富之人自四面八方前来观礼，于是汤汤水水的吃食也有了很大的市场，吆喝叫卖讨价还价声混成一片，刘禅听在耳边，也不觉得嘈杂。
之所以提前布告州郡今日祭天，既是与民同乐，也是变相促进江陵民生经济的恢复了，有官府平抑物价便绝不能让百姓吃亏。
进了行在，刘禅换了大裘冕服。
玄衣??裳，十二章纹，肩挑日月，背负星辰，又则革带玉钩在腰，赤舄屦在足。
费祎、董允、孟光、陈震——几个重臣紧紧跟在身后。
再后头就是诸葛乔、张绍、法邈、霍弋、张表这些年轻人。
人人朝服，神色肃穆。
祭坛上圆下方，法天象地。
坛上设昊天上帝之位。
左侧以大汉太祖皇帝、太宗皇帝、世祖皇帝、及孝景皇帝配天，右侧则是先帝昭烈。
天子七庙，一祖（太祖），二祧（有大文治大武功之宗），四亲（高祖、曾祖、祖父、父）。
当置哪七庙？
这在今之大汉内部，一直都是一个争论不休，到最后只能暂且搁置的问题。
尤其是刘备、刘禅出自孝景皇帝一系，孝景皇帝无盛德享庙号，但为了体现大汉血脉的正统性，最后便让孝景『袷祭』，也即合祭之意。
这事实上是不合礼制的，所谓昭穆失序是也。
而刘禅祖父刘弘不仕，曾祖父刘雄不过一小小县令，高祖父济川侯刘惠也只是二千石，都没资格享四亲之庙的。
只能以世祖光武皇帝所创之制，私奉四亲，以示不忘本生。
但世祖却又将自己定位为以小宗入继大宗，在宗法上认汉宣帝刘询为祖父，汉元帝刘奭为父亲————
后面其子汉明帝认为，其父有中兴之功，实同开创，功德巍巍，因此下诏单独修建一座世祖庙。
此后高祖庙专门祭祀西汉皇帝，世祖庙以光武帝刘秀为始祖，供奉东汉一系的皇帝。
可刘备又与刘秀完全不同，他不是后汉光武一系的，所以没法以小宗入继大宗。
而刘禅又没一统天下，更不能学明帝为父再立一庙。
总之一团乱麻，这种事情只能等一统天下之后