要命的是，这本书的序言里还写着“本故事纯属虚构，如有雷同，请勿对号入座”。
如果是为了提醒读者，这是一个虚构的故事，那就只需要说前半句就可以了，后面的话就不要加了，这样反而会让人浮想联翩。
“辩机，人看世界，分为三个阶段，第一阶段，视山为山，视水为水。经过这么多年的修炼，你已经到了第二阶段，看山不是山，看水不是水。”
“别看《白蛇传》现在火了，但说到底，也就是个娱乐读物，看多了也就忘了。你应该知道，人总是健忘的。”
道岳把玩着手中的佛珠，平静的跟辩机解释着。
不过，他还有一点没说，就算佛门不满，那又如何？
燕王写这本书的本意，或许并不是真的要与佛门为敌，但如果自己等人闹起来，岂不是平白得罪了一位皇子？
佛教虽然在长安发展的风生水起，但那只是因为李唐皇室念着当年征战天下之时，僧人们对他们的帮助。
但道岳却看得清清楚楚，李唐自称是老子后人，而大唐对道教的发展，其实是更加的推崇。
如果他们不识趣，那后果就难料了。
特别是燕王，道岳更是看得清清楚楚，绝对不是一个好惹的主。
只要不是到了生死存亡的关头，他是绝对不会去得罪燕王的。
“看山不是山，看水不是水。师父，那第三阶段呢？”
辩机听到道岳的话后，虽然有些不敢相信道岳的话，却对他的理论产生了浓厚的兴趣。
“看山依旧是山，看水依旧是水。如果有一日，你能走到这一步，我这个住持，也可以退位让贤了。”
“师父，我还是不太明白，为什么不管《白蛇传》？”
辩机想了想，还是决定站出来，和长安城的和尚们一起，和李想对着干。
这样一来，对自己的名声，对大庄严寺都有好处。
至于这件事对佛门有没有好处，他只是个小和尚，暂时还不想去想。
说句不好听的，辩机虽然出家了，但却并没有达到无欲无求的地步。
事实上，真正没有欲望的人，又有多少？
“你想不通，那就好好想想。不管怎么说，这件事我们是插不上手的，那些信徒虽然好奇，但也只是好奇，想要了解一下法海的情况。”
“最坏的结果，就是骂法海一顿，但这并不代表他们以后就不会来寺庙里烧香拜佛了。”